Африка уже давно является для Кремля важным направлением расширения российского влияния в мире. Москва одновременно использует там военных, наёмников, СМИ и дипломатию, но также развивает и гораздо менее заметный инструмент влияния – сеть Русской православной церкви. В конце августа митрополит Каирский и Североафриканский, патриарший экзарх Африки Константин посетил Кению, где встречался с представителями местных церковных структур и освятил храм в местечке Ньябигеге. Что стоит за этими, на первый взгляд, безобидными действиями?
- Многолетние связи России с Африкой ослабли после падения коммунизма, когда страна повернулась в сторону Запада. Континент вновь оказался в центре внимания после аннексии Крыма Путиным в 2014 году и ухудшения отношений с США и Европой.
- Московский экзархат, созданный в декабре 2021 года, появился после того, как традиционно представленная в Африке Александрийская православная церковь признала независимую Православную церковь Украины, что вызвало конфликт между Москвой и Александрией.
- – Однако после укрепления позиций Московской патриархии в Африке подобные сети не останутся исключительно религиозными. Накопленное ими влияние создаёт возможности для формирования взглядов, ценностей и политического выбора местных обществ, – говорит в интервью PostPravda.Info посол Украины в Кении Юрий Токар.
- Здесь вы можете поддержать нашу работу.
Африка и духовный колониализм Москвы
В начале 2025 года Русский экзархат Африки заявлял о наличии около 350 приходов в 34 странах и более 260 священнослужителей, большинство из которых составляют африканцы. И произошло это менее чем за три года: ещё в 2022 году Московская патриархия действовала всего в четырёх странах. Сегодня только в Кении работают уже более 100 священнослужителей. Экспансия продолжается и в 2026 году. Россия вербует местных священников и отправляет африканских студентов в российские семинарии. В июне 2026 года были рукоположены ещё пять священнослужителей из Кении, Малави, Уганды и Зимбабве, проходивших богословскую подготовку в Москве.
Во время своего двухнедельного августовского визита экзарх Константин возглавлял богослужения в приходах девяти деканатов по всей Кении. Он совершил чин освящения трёх храмов в округах (деканатах) Вихига, Нанди и Мигори, а также освятил закладные камни под строительство шести будущих храмов и новой школы. Были освящены два источника с чистой водой, проверен ход строительства ещё четырёх храмов, а также состояние уже завершённых зданий детского приюта и нескольких школ. Кроме того, в округе Ньери митрополит Константин посетил строительную площадку первой клиники Патриаршего экзархата Африки. Проект реализуется при поддержке Фонда содействия христианской культуре и наследию и, как говорится в официальном сообщении Экзархата, «ознаменует начало деятельности Русской православной церкви в сфере здравоохранения на африканском континенте».
Во время пребывания в Кении Константин рукоположил ещё одного кандидата из Кот-д’Ивуара в диаконы и священники, принял священника Александрийской православной церкви в Русскую православную церковь, совершил таинство крещения для двадцати местных жителей и принял ещё пятерых человек в православие.
Во всех округах (деканатах) митрополит Константин проводил пастырские встречи и собеседования с кандидатами на обучение в семинариях, а также передавал приходам иконы и богослужебную утварь. Все предстоятели округов (деканы) в Кении получили в подарок мотоциклы, коров и офисное оборудование, которые должны были помочь им в пастырской работе и повседневной деятельности.
Русские православные общины в Южно-Африканской Республике, в свою очередь, формируются главным образом из представителей африканерского сообщества, консервативные ценности которых находят отклик у части этой аудитории. Однако они также стремятся расширять свои ряды, предлагая миссионерские программы сельским и чернокожим общинам. По словам Тома Саузерна, директора по специальным проектам британского Центра информационной устойчивости, эта экспансия направлена на «попытку втянуть больше стран в свою орбиту. Это своего рода духовный колониализм», – говорит эксперт, которого цитирует Bloomberg.
– Опыт Украины показывает, что Русскую православную церковь уже нельзя рассматривать исключительно как религиозный институт, действующий независимо от государства. Она стала неотъемлемой частью политической и идеологической машины России, – заявил посол Украины в Кении Юрий Токар в интервью PostPravda.Info.
Африка – в центре внимания Путина
Недавно Владимир Путин создал департамент, задачей которого станет координация взаимодействия и политики России с государствами, выбранными Кремлём. Будет сформирована специальная группа, которая займётся политикой в отношении Африки, сообщал Bloomberg в феврале 2026 года.
Заметное внимание уделяется также языковым и культурным вопросам. Россия открыла семь Русских домов по всему континенту и планирует открыть новые, в частности в Намибии. Русский язык вводится в качестве официального языка обучения в таких городах, как Абиджан в Кот-д’Ивуаре и Хараре в Зимбабве. В 2024 году фонд, возглавляемый дочерью Путина Екатериной Тихоновой, помог открыть образовательную программу в Университете имени шейха Анты Диопа в Дакаре (Сенегал), чтобы облегчить преподавание русского языка.
Более 32 000 студентов из Африки в настоящее время обучаются в российских университетах. Об этом официально сообщал в декабре 2025 года министр иностранных дел России Сергей Лавров. С 2020 года количество российских стипендий, предоставляемых на африканском континенте, увеличилось почти втрое – до более чем 5300 мест. Россия идёт по пути СССР, который также использовал образование для привлечения к себе многих африканских лидеров. Например, посольство России в Южно-Африканской Республике помогает африканским студентам выезжать на обучение в московский Университет «Синергия». Это крупнейший частный вуз России.
Мобилизация для войны против Украины
Из докладов Европейского парламента, посвящённых российской экспансии в Африке, следует, что Москва имеет соглашения о военном сотрудничестве с 43 африканскими странами и является ключевым поставщиком оружия на континенте. Парамилитарные подразделения группы «Вагнера» воевали с повстанцами в таких странах, как Мали. Впоследствии эта структура была официально расформирована и включена в состав государственного Африканского корпуса.
Компании, связанные с группой «Вагнера», имеют контракты в сфере безопасности по всему континенту. Они также участвуют в деятельности нефтяных компаний и добыче золота. «Африканские страны обладают огромным экономическим и человеческим потенциалом и играют всё более важную роль в мировой политике», – заявил Путин в выступлении на пленарном заседании Форума партнёрства «Россия – Африка» в Каире в декабре 2025 года.
Сергей Лавров на том же мероприятии сообщил, что Россия планирует открыть торговые представительства в 15 африканских странах до конца 2026 года. В январе российский военный корабль принял участие в военно-морских учениях у берегов Южно-Африканской Республики вместе с подразделениями из Китая, Ирана и Объединённых Арабских Эмиратов. Российское посольство тогда заявляло, что учения были сосредоточены на вопросах безопасности на море.
Информация, дезинформация, пропаганда и влияние
К этим жёстким инструментам, так называемой hard power, добавляются и мягкие – soft power. Российское государственное информационное агентство «Спутник» нанимает южноафриканских журналистов и планирует открыть в этой стране своё бюро в 2026 году. После Эфиопии это будет второе бюро пропагандистского рупора Кремля в Африке. «Наша главная цель, как всегда, – обеспечить альтернативный источник информации», – заявил Виктор Анохин в интервью Bloomberg. Именно он должен создавать структуру «Спутника» в Африке. Анохин родился в Южно-Африканской Республике, а затем уехал в Российскую Федерацию, где поступил в Московский государственный лингвистический университет. По его собственным словам, его интересы сосредоточены на подлинной африканской идентичности в современной политике и африканской культуре как способе противостояния глобальной неолиберальной повестке.
Российская пропаганда называет установку в Африке подконтрольных Кремлю средств массовой информации «сбалансированным предложением». Между тем, как следует, в частности, из докладов Европейского совета по международным отношениям, Россия финансировала кампании по распространению дезинформации и разжигала нестабильность в охваченных конфликтами африканских странах.
Россию также обвиняют в использовании жителей многих африканских стран для поддержки военных действий в Украине. О вербовке в российскую армию, организованной Кремлём в Африке, мы также писали в PostPravda.Info.
Читать также: Информационная война России в Африке: африканцы идут воевать против Украины
Одним из таких вербовочных агентств была компания «Алабуга Старт» в Татарстане. Она предлагала работу в гостиничном бизнесе и строительстве тысячам африканских женщин в возрасте от 18 до 22 лет. Однако Американский институт науки и международной безопасности (ISIS) в своих докладах сообщает, что большинство из этих женщин попадали на заводы по производству военной техники на территории Российской Федерации.
По оценкам Украины, на поле боя на стороне России воюют более 1400 африканцев. Министр иностранных дел Кении в ноябре сообщил, что по меньшей мере 200 кенийцев были завербованы в российскую армию. В докладе, опубликованном независимой исследовательской группой All Eyes on Wagner, говорится, что Россия завербовала людей примерно из 35 африканских стран. В нём также приводятся имена около 300 подтверждённых случаев гибели африканцев, воевавших на стороне России.
Читайте также: Наиболее часто за Путина умирают люди по имени Мохамед, а власть в Кремле защищают «преторианцы» [АНАЛИЗ]
В Южно-Африканской Республике, где участие в боевых действиях на стороне иностранной армии или оказание ей поддержки является преступлением, полиция преследует дочь бывшего президента Джейкоба Зумы по подозрению в содействии вербовке около 20 мужчин в российскую армию. По имеющимся данным, она заверяла их, что они отправляются на курсы подготовки охранников. Южно-Африканская Республика, Кения и Ботсвана проводят ряд расследований в связи с участием своих граждан в боевых действиях на стороне России.
Расследование, проведённое в сентябре 2024 года Фондом Джеймстауна (Jamestown Foundation), показало, что африканские студенты, приехавшие в Россию в рамках программ, связанных с Русской православной церковью, также подвергались вербовке в российские вооружённые силы – хотя изначально они приезжали для религиозного обучения или работы в строительстве. В докладе отмечается, что среди российских военнослужащих на оккупированных территориях Украины были идентифицированы студенты, в частности, из Кении, Бурунди, Камеруна, Мадагаскара и Уганды. Посол Украины в Кении подчёркивает, что Московская церковь помогает легитимировать войну России против Украины. «Религия, действующая по указке Москвы, укрепляет её государственные нарративы за рубежом и всё чаще служит дополнительным каналом влияния наряду с дипломатией, политикой и информацией», – считает Юрий Токар.
В свою очередь, Русский экзархат Африки утверждает, что не вербует жителей Африки на военную службу, и отвергает обвинения в том, что его духовенство побуждает людей отправляться на фронт. Церковь заявляет, что её миссия в Африке носит исключительно религиозный характер. Однако появляются видеозаписи, на которых священники молятся за российских военнослужащих, а также за Африканский корпус и группу «Вагнер» в Западной Африке, что свидетельствует о тесном сотрудничестве военных и церкви, отмечает газета The EastAfrican.
Юрий Токар также упоминает ещё один важный аспект российской экспансии в Африке. «Африка – это 54 государства и 54 голоса на международной арене, в том числе в ООН. Кроме того, это огромные природные ресурсы, быстро растущие экономики, молодое население и всё больший политический вес. Для Москвы это означает не только доступ к сырью, новым рынкам и партнёрам, но и возможность преодолевать международную изоляцию посредством десятков двусторонних связей и создания устойчивой сети влияния», – говорит украинский посол в интервью PostPravda.Info.
Поэтому, по его мнению, речь идёт не только о классической пропаганде, которую Москва транслирует в Африку. Всё чаще речь идёт о создании посредников – местных священнослужителей, учителей, студентов, журналистов, инфлюенсеров в социальных сетях и лидеров местных сообществ, – которые со временем сами становятся носителями российских нарративов. «И именно это наиболее характерно для российской модели. Не сам факт использования мягкой силы, поскольку это делают все государства, а то, каким образом Москва объединяет различные каналы влияния, взаимно усиливает их и постепенно укореняет на местном уровне. В результате посыл уже не обязательно должен исходить непосредственно из России. Его может повторять местный священнослужитель, выпускник российского вуза, эксперт, журналист, инфлюенсер или лидер местного сообщества. И тогда он перестаёт выглядеть как российская пропаганда – он начинает восприниматься как часть местной общественной дискуссии. Именно это делает такую модель гораздо более устойчивой и трудной для распознавания», – добавляет Юрий Токар.
